Разве идея прав животных не является религиозной?

Нет, не обязательно, хотя идея о том, что мы не должны использовать животных в качестве вещей, определенно представлена в некоторых, прежде всего восточных, религиозных системах, таких как джайнизм, буддизм и индуизм. Ирония в том, что убеждение о превосходстве человека, используемое для оправдания животноводства, вивисекции и других практик, часто представляет собой религиозную позицию. Иудео-христианская традиция не просто одобряет взгляд на животных как на вещи, она является основным источником идеи о человеческом превосходстве над другими животными и поддерживает право человека использовать их в качестве ресурсов. Мы видим, например, что распространенное сегодня на западе мнение о животных как о вещах может быть прямо выведено из конкретного толкования Ветхого Завета, в соответствии с которым бог создал животных в качестве ресурсов для пользования человеком. Аргументы в пользу качественного различия между людьми и другими животными часто основаны лишь на предположительном дарованном свыше превосходстве человека, которое в свою очередь оказывается основано на человеческом везении быть созданным по «образу и подобию бога».

Позиция прав животных не опирается ни на какие теологические воззрения; она требует только простого применения принципа равного рассмотрения. Люди не обладают никакими особенными признаками и не свободны ни от каких недостатков, которые они приписывают другим животным.

Gary L. Francione